INFOBAE - Tendemos a admirar logros particulares sin entender las causales profundas y factores verdaderamente relevantes. Nos encandila lo más visible. Enfocamos en lo que se ve mejor, aunque no sea determinante. Como el que busca bajo la luz del farol, el objeto perdido en otra parte. Indaga donde ve, no donde está. Nos aturden con fórmulas mágicas. Una causa del progreso sería la inversión. Los países serían pobres porque no invierten. Error. Lo aparente no es la causa, sino la consecuencia. Los países, las empresas y personas no son ricos porque invierten. La secuencia verdadera es la inversa: invierten porque obtienen beneficios con las certezas y en el plazo respectivo. En realidad, las naciones prosperan porque sus instituciones invitan a actuar productivamente. No los sorprenden gobernantes y dirigentes poderosos que los desapoderan hasta expropiarlos.

Las actividades se orientan según los incentivos probables. En tanto, la ignorancia -incertidumbre, sorpresa- desvía, desorienta. Atendemos mejor nuestras necesidades en la medida que disfrutamos de libertades y variedad en las interacciones personales. Y seguridad de disfrutar los derechos y propiedades individuales. El libro “Por un país más justo y floreciente”, de mí autoría, explica y desarrolla propuestas fundadas para enriquecer a los argentinos.Los países, las empresas y personas no son ricos porque invierten. La secuencia verdadera es la inversa: invierten porque obtienen beneficios con las certezas y en el plazo respectivo

Los datos del ingreso de los 195 países del FMI muestran el impacto de las instituciones, libertades de comerciar y contratar. Resumiendo, el 50% de los humanos, casi 4.000 millones de personas, habitan en 100 países que producen el 10% del PBI mundial, promediando ingresos algo superiores a 2.000 dólares anuales por cabeza. Mientras un 10% de la humanidad, unos 800 millones, habita en 25 países que producen la mitad del PBI mundial, promediando 54.000 dólares por año y cabeza. De vuelta oímos diagnósticos errados. Hasta autoridades achacan la causa de la pobreza a la avaricia de los exitosos. Nuestra mirada es que a los países los arruinan dirigentes que usurpan y despojan de propiedades a sus súbditos. El extremo son los 900 dólares anuales que promedian los casi 1.000 millones de habitantes de los 44 países más pobres. Entre ellos 3 latinoamericanos, Haití, Venezuela y Nicaragua. Los dos últimos habían sido prósperos con otras dirigencias. La “mercantilización” de las personas es un logro de las instituciones que protegen los derechos individuales y propiedades, hacia donde los despojado huyen, arriesgando vidas y familias. Buscando mejores condiciones de vida, seguridades e ingresos. La “mercantilización” molesta a ideólogos, pero entusiasma a los “mercantilizados”.

Repasamos la maravilla de las libertades y seguridades que consiguen ingresos y hacen a los pueblos exitosos. La Sociedad del Conocimiento.

Intercambios individuales.Las posibilidades productivas crecen en tanto se integran en sociedades que desarrollan intercambios crecientes, liberando de trabas innecesarias. Así aprovechan habilidades, trabajos, obras, útiles, sin dedicar tiempo, energías, a aprenderlas o realizarlas. Un ahorro enorme de esfuerzos.

Una constelación de incentivos, valores, propiedades, precios, costos, puede impulsarnos a trabajar y satisfacer necesidades ajenas para que nos beneficien intercambiando bienes. Y alientan esfuerzos de otros atender nuestras demandas.

Los intercambios voluntarios de derechos, que llamamos transacciones, aprovechan los conocimientos, habilidades, realizaciones, dispersas entre todos los humanos, de modo más eficaz, sin intromisiones arbitrarias. Mucho más productivos que el de cualquier ente central. Las transacciones son tanto más satisfactorias cuánto más voluntarias, menos obstruidas con vallas arbitrarias, intromisiones, violaciones, corrupción. Transacciones proveídas con reglas estables, iguales para todos los afectados.

Conocimientos. Incluyo enseñanzas del Premio Nobel de economía Frederich Hayek:

- Las instituciones del sistema de intercambios voluntarios de derechos –transacciones– incorporan todos los efectos de las acciones individuales. Y automáticamente emiten guías resultantes al integrar todas las actividades individuales.

- Beneficios nos señalan lo que tenemos que hacer para servir a gente que podemos no conocer.

- La Sociedad del Conocimiento descansa en que las transacciones nos benefician, con habilidades que no poseemos. Y una de las maneras en que la sociedad nos ayuda a superar la limitación de recursos individuales consiste en superar ignorancias y escases sin necesidad de adquirir los faltantes, sino aprovechando conocimientos que ya existen ampliamente dispersos.

- El sistema de transacciones debiera enseñar a las gentes lo poco que realmente saben sobre aquello que imaginan que pueden conducir. Es nefasta la soberbia de legisladores, jueces, funcionarios insistiendo en ignorarlos.

- La Escuela de Salamanca fue de las primeras en contrariar propuestas económicas que excedían nuestro conocimiento y percepción. Quizás la mano invisible de Adam Smith interpreta ese imperceptible e inescrutable conjunto de tendencias que están implícitas en dicho orden. Orientados por la constelación de intereses y propiedades personales, precios, por ejemplo, nos vemos inducidos a realizar diversos actos cuyas consecuencias finales no hemos buscado intencionadamente ni podemos intentarlo. No alcanzamos a considerar el conjunto de los impactos de nuestros esfuerzos productivos. Y mucho menos de los esfuerzos ajenos que atenderán nuestras necesidades.

- La Sociedad del Conocimiento es un mecanismo capaz de recoger y aprovechar un vasto conjunto de habilidades diseminadas que ningún organismo central está en situación de aprehender o controlar.

- Cuantas más restricciones imponga el Estado, más entorpece las decisiones individuales. La prosperidad del conjunto se consigue con acuerdos transparentes de los individuos. En cambio, las imposiciones violan lo convenido y empobrecen.

Transacciones. Las sociedades y transacciones se completan en la medida que sean voluntarias, sin obstrucciones ni violaciones. Lo cual exige reglas de conducta y contrato justas, iguales para todos, estables, en todas las circunstancias y personas. Lo contrario es la corrupción de ausencia de reglas estables. Destaco que corrupción, en la forma más general, es la falta de reglas estables, iguales para todos, en cada ocasión. No sólo en relación con el Estado.

Voluntario implica que no se viola ningún derecho privado. Esto es, un contrato privado puede perjudicar a alguien, pero sólo viola derechos si altera el derecho de algunos de acuerdo a normas existentes.

Violaciones. Lo opuesto a transacciones. Robos, expropiaciones, usurpaciones, toda redistribución de derechos impuesta contra voluntades. Frecuente en los países que, por eso, son pobres o empobrecen.

LA PRENSA - Después de la generación del 37 con Alberdi y sus amigos y de la generación del 80 con Roca y sus colegas, primero a partir de Yrigoyen y luego a partir del golpe fascista del 30 y su continuación más acelerada a partir del golpe militar del 43, se instaló el estatismo en nuestro país. Este estatismo desde luego no irrumpió súbitamente. Siempre se trata de un proceso que lleva tiempo para que las nuevas concepciones se vayan filtrando en un primer plano.

Tal como enseña Milton Friedman las ideas que surgen en la superficie son en todos los casos el producto de ideas que vienen operando como corrientes subterráneas durante un tiempo anterior. Como también explica Alexis de Tocqueville, el fenómeno de regresión desde las ideas de la libertad a las del estatismo irrumpe como consecuencia de dar por sentada la prosperidad moral y material fruto del clima de libertad, sin percatarse que ese es el momento fatal, por ello es que Thomas Jefferson ha repetido que “el precio de la libertad es su eterna vigilancia.”

En nuestro caso las ideas keynesianas, cepalinas, socialistas, marxistas y estatistas en general fueron  poco a poco ocupando espacios, especial aunque no exclusivamente en el ámbito universitario, hasta que se produjo la confrontación y resulta que los supuestos defensores de la sociedad libre no tenían argumentos con lo que el avance del intervencionismo estatal fue arrollador y ocupó gran parte del escenario hasta nuestros días.

Los Austríacos

En esa atmósfera Alberto Benegas Lynch padre organizó un seminario con tres estudiantes en la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de Buenos Aires en 1942 en base a la recién aparecida edición castellana de Gottfried Haberler titulada Prosperidad y depresión publicada ese mismo año y recomendada por uno de los participantes: William L. Chapman que mucho más adelante fuera Decano de esa Facultad, en cuyo carácter hizo de anfitrión a la invitación de mi padre a las célebres seis conferencias en 1959 de Ludwig von Mises en esa casa de estudios y también luego colega de mi padre en la Academia Nacional de Ciencias Económicas. Los otros dos eran Carlos Luzzetti que terminó sus estudios en la Universidad de Oxford y José Santos Gollán (h) que finalmente cambió de carrera a la filosofía y fue Decano de la Facultad de Filosofía y Letras también de la Universidad de Buenos Aires.

Ese grupo según relata Chapman se los conocía con cierta sorna como “los Austríacos” pues debatían sobre contribuciones de la Escuela Austríaca, especialmente referida a la teoría del ciclo desarrollada por el antes mencionado Mises y por el mas adelante premio Nobel en economía Friedrich Hayek, en cuyo contexto -tal como escribe el doctor Luzzetti en uno de sus artículos- estudiaron algunos de los autores que Haberler cita en su obra, además de los dos anteriormente referidos a Machlup, Robbins, Strigl, Röpke y Wicksell junto a las descripciones de fases del ciclo, la noción del interés, el ahorro, la demanda de préstamos, la estructura de la producción,  los consiguientes errores contables y la naturaleza de la crisis.

En todo caso este grupo minúsculo se adentró en esta tradición de pensamiento a través de ese primer texto. Como escribe mi padre en su libro Por una Argentina mejor de Editorial Sudamericana, en 1950 en un viaje a Estados Unidos lo visitó a Leonard E. Read, fundador y presidente de la Foundation for Economic Education quien lo llamó telefónicamente a von Mises a la Universidad de New York para arreglar una entrevista con mi padre la cual, al concretarse, a su vez derivó en una carta de presentación para Hayek en ese momento en la Universidad de Chicago. En esas visitas mi padre les anunció su idea de establecer una institución en Buenos Aires para reflotar las ideas liberales, lo cual pudo llevar a cabo con un grupo de amigos y colaboradores siete años más tarde debido a que residió en Estados Unidos con su familia durante tres años.

La novel entidad se estableció con el nombre Centro de Estudios sobre la Libertad y esos profesores fueron los tres primeros en disertar en aquella tribuna. Con el tiempo también disertaron en esa entidad Bruno Leoni, Luis Rougier, Arthur Shenfield, Percy Greaves, Henry Hazlitt, Gotffried Dietze, Luis Baudin, Hans Sennholz, Sylvester Petro, Robert G. Anderson,  Donald Dozer y Benjamin Rogge.

Divulgación de ideas

El Centro de Estudios sobre la Libertad becó a numerosos profesionales jóvenes de nuestro país para seguir estudios de grado y posgrado en Estados Unidos, publicó periódicamente la revista “Ideas sobre la libertad”, tradujo una colección de cuarenta y nueve obras al castellano, algunas en colaboración con la Fundación de la Bolsa de Comercio de Buenos Aires donde mi padre también se desempeñaba como miembro de Consejo Directivo y, asimismo, con esa entidad se organizaron cursos y seminarios en prácticamente todas las provincias argentinas.

En la publicación del Centro realizada por su Secretario de Redacción, Floreal González se reproducen jugosas cartas de Hayek y Mises enviadas a mi padre cuando apareció el primer número de la antedicha revista. En el primer caso, en misiva fechada el 25 de octubre de 1958, concluye que “Puede estar seguro que todos mis esfuerzos más sinceros y cordiales acompañan la tarea que usted y sus amigos realizan”. Y el segundo, el 28 de octubre de 1958, termina su mensaje afirmando que “Debemos oponer a la literatura del engaño una literatura de la verdad. Desde ese punto de vista recibo con entusiasmo su nueva revista y le deseo pleno éxito a usted y a sus colaboradores”.

El rol de la prensa

A partir de entonces, desde fines de los 60 y especialmente a partir de los 70 y hasta nuestros días afortunadamente para nuestra tierra otros siguieron esa huella tan necesaria a los efectos de alimentar la rica y evolutiva tradición liberal. En todo caso, subrayo que uno de los canales más fértiles para explicar y difundir el ideario liberal fue sin duda “La Prensa” de Argentina donde mi padre publicó asiduamente merced a la cercana amistad con su Director y notable periodista Alberto Gainza Paz, con su estrecho colaborador el también ejemplo de coraje e integridad moral Alfonso de Laferrere y más adelante con el prolífico Emilio Hardoy. De un tiempo a esta parte se observa con deleite que este gran diario retoma su espíritu original para bien de nuestro país y del periodismo independiente (una redundancia pero dadas las circunstancias vale el adjetivo).

Agustín Etchebarne en C5N. "La inflación fue del 30 por ciento hasta que saltó en el último trimestre. Argentina tiene mucha inflación desde hace mucho tiempo, salvo algunos períodos cortos. Se sabe cómo bajar la inflación a 0, se puede hacer, pero no quieren, la inflación no es aumento generalizado de precios, es el aumento de la cantidad de moneda, los que distribuyen eso son los políticos con las manos pegajosas que se les pegan los billetes a las manos."

LA MAÑANA ONLINE - De acuerdo a las estimaciones de algunos medios nacionales, el dólar “blue” tuvo una suba del 118% durante 2020, y según el economista Aldo Abram, director ejecutivo de la Fundación “Libertad y Progreso”, la “brecha” entre esa cotización paralela y el valor del tipo de cambio oficial se seguirá incrementando durante este año, y en el promedio anual superará el 100%.

También, el profesional afirmó a La Mañana que teniendo en cuenta los valores de las cotizaciones paralelas legales del dólar, la devaluación de la moneda nacional durante 2020 se ubicó en el orden del 90%.

A su vez, evaluó que el precio del dólar “oficial” tendrá en el primer trimestre de 2021 incrementos mensuales que superarán el 3%, mientras que en los meses siguientes, las subas de esa divisa se reducirán, principalmente durante los meses previos a las elecciones legislativas, debido a que la gestión nacional procurará aplicar diversas estrategias para evitar modificaciones significativas del tipo de cambio y sus efectos en los valores de los bienes y servicios.

A continuación, el economista explicó las razones de las importantes subas que tuvo el dólar “blue” durante 2020. “Con un Banco Central que se dedica a emitir para financiar a un Gobierno que gastó muchísimo y que no tenía otra fuente de financiamiento, porque el Estado llegó a la cuarentena ‘quebrado’, se tienen muchos más pesos que lo que la gente quiere, con lo cual el valor del peso baja. Y cuando una moneda cualquiera pierde valor, eso se nota inmediatamente en los mercados cambiarios”, detalló.

“Cuando el mercado oficial no es libre, como sucede en la Argentina, y se fija artificialmente el valor de la moneda nacional con respecto al dólar, eso se ve reflejado en los precios de los dólares ‘paralelos’ en general. Eso es lo que vimos durante 2020”, agregó.

Asimismo, el experto indicó que en el caso del dólar “blue”, que es un mercado ilegal y mostró una mayor suba que las cotizaciones paralelas legales, el incremento se debió no solo a la depreciación del peso, sino también a las excesivas restricciones aplicadas sobre el Contado Con Liquidación y otros mercados paralelos legales.

“Mucha gente de bajos ahorros operó en el mercado del dólar ‘blue’. La gente no se va a quedar con una moneda que se deprecia, y que pierde su valor con el paso del tiempo”, opinó Aldo Abram.